Mi difunto Maestro Jodo-shu citaría un proverbio japonés: "El corazón busca la forma, y la forma nutre el corazón".
Después de todo, en el budismo se enseña que "Shiki-soku ze-kuu (色即是空: La materia es vacía, todo es vanidad)", es decir, "No te apegues a la apariencia exterior", sin embargo, una estatua budista nos puede ayudar a nosotros a tener un mejor contacto con Amida. Es como recordar a tu familia o amigos: la forma en que los recuerdas quizás sea diferente si tienes una fotografía en la mano que cuando no la tienes. Para introducir la práctica budista en su vida diaria, permítame demostrarle una manera simple y rápida de organizar una "forma que nutre su corazón", o cómo configurar un espacio de adoración.
*Paso uno
En primer lugar, invite a Amitabha. Tomando un templo como ejemplo, el centro del templo es "Hondo" (el salón principal de adoración). A su vez, el centro del Hondo es "Honzon" (la principal imagen budista). Lo mismo se aplica a su hogar. Aunque el siguiente ejemplo muestra la Imagen de Jodo-shu, la imagen de Amitabha puede reemplazarse por otra imagen budista dependiendo de la escuela a la que pertenezca.
En Japón, tenemos un "Butsudan" (un altar casero budista de estilo japonés), en el centro superior del cual se encuentra una imagen de Amitabha. La imagen puede ser una estatua tallada o fundida o un cuadro colgante.
Sin embargo, el Butsudan no siempre es necesario. En su lugar, puede usar una mesa pequeña, la parte superior de una estantería baja, un aparador o cualquier soporte que tenga, y colocar una estatua o un cuadro como en la Fig.1, en el que una fotografía de una estatua de madera está montada en un cuadro. (La estatua en la fotografía de la Fig. 1 es el Honzon de nuestro templo, Rinkaian. El archivo de imagen de esta fotografía ahora se puede descargar desde la página de descarga ).
Después de colocar su Honzon, prepare elementos budistas para decorar el Honzon. Hay tres elementos budistas básicos.
Velas: Encienda una vela, que significa el resplandor de la sabiduría de Amitabha. La vela generalmente se coloca en el lado derecho.
Incensario: Se debe colocar ceniza en polvo antes de colocarlo. Colóquelo en el centro frente a la imagen de Amitabha. Queme una varilla de incienso junto a la llama de la vela e insértela en posición vertical en el centro del incensario para ofrecer su fragante aroma a Amitabha.
Flores: Ponga flores en el lado izquierdo.
Aunque a veces se colocan un par de velas y un par de floreros, una vela y un jarrón también sirven.
*Segundo paso
[Imag. 2 (b)]
Una vez finalizado el Paso Uno, puede cantar Nembutsu en una pose de Gassho (es decir, con las manos unidas) frente al Honzon. Tenga en cuenta que Honen Shonin enseñó que dedicarse solo al Nembutsu es suficiente, por lo que incluso el Paso Uno no es absolutamente necesario porque podemos cantar Nembutsu sin una estatua de Amitabha. Por lo tanto, considere estos pasos como un entorno que facilita el canto de Nembutsu.
Ahora preparemos el "equipo" budista que se dispuso.
*Juzu (cuentas / rosario budista): originalmente tiene el propósito de contar Nembutsu: sin embargo, puedes ponértelo incluso cuando no cuentes Nembutsu.
*Kesa (una túnica budista): este es un símbolo del budista. En Jodo-shu, generalmente usamos "Wa-gesa" (un Kesa simplificado en forma de anillo), que se coloca alrededor del cuello como en la Fig. 2.
*Texto del sutra: esto es necesario cuando se cantan sutras además del Nembutsu. Puede descargar un texto PDF de los sutras desde nuestro sitio web.
( Vaya a la página de descargas . Consulte "OTSUTOME diario" o "OTSUTOME básico", que es la versión en inglés de un extracto de OTSUTOME).
Nota) El juzu se engancha alrededor de tus pulgares cuando estás en una pose de Gassho. Vea la figura 3.
[Imag.. 3]
*Paso tres
[Imag. 4]
Cuando algunas personas se reúnen para el Nembutsu o un servicio budista, es necesario cantar al unísono. Esto se facilita con "o-rin" (la campana del lado izquierdo en la Fig. 4 sobre un cojín, con un palo al lado de la base) y "mokugyo" (un instrumento de percusión de madera con forma de pez: En la Fig. 4, en el lado derecho hay un mokugyo sobre un cojín acompañado de un palo con una bola blanda en la punta). En algunos sutras, el o-rin y el mokugyo son golpeados en momentos determinados. En un futuro próximo, planeo subir un texto de sutra que aclare el momento de hacer sonar el o-rin y el mokugyo.
***
Espero que se puedan formar pequeños círculos de Nembutsu en todo el mundo. El "templo privado" que se muestra aquí puede ser establecido por cualquiera según las circunstancias de cada uno. Puedes cantar solo en tu templo privado, o puedes cantar Nembutsu junto con tus amigos. ¿Qué tal celebrar reuniones periódicas para los servicios budistas y la lectura de libros? Leer los sutras de Jodo y estudiar las palabras de Honen Shonin le ayudará a profundizar su comprensión del Nembutsu.
Si hay un sacerdote Jodo-shu cerca, él / ella podría ayudarlo o responder a sus preguntas; sin embargo, supongo que no siempre es así. Por lo tanto, envíeme un correo electrónico si tiene alguna pregunta.
Nota) Los artículos budistas enumerados aquí están disponibles a través de sitios de comercio electrónico como amazon.com (tal vez conozca más sitios que yo), y también hay un sitio web japonés https://tokyotrad.com/ para tales necesidades, se han puesto en contacto y han confirmado que venden estos artículos budistas.
Demostración del servicio Otsutome con estas configuraciones en YouTube (Jodo Talk 6)
Manera básica de Jodo-shu en el altar de su casa (Charla de Jodo 7)
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