Ceremonias anuales
El canto de diez noches (juya-e) es una tradición de Jodo Shu de seguidores que se reúnen para cantar el nembutsu durante las noches de diez días. Se considera una época de Nembutsu especial (betsuji-nembutsu) en homenaje al Buda Amida. Hoy en día, suele durar solo unos días.
La práctica del Año Nuevo (shusho-e) es una ceremonia común que se lleva a cabo en el budismo japonés para conmemorar el Año Nuevo. En Jodo Shu, nos reunimos para recitar el Nembutsu. Justo antes de las 12:00 de la medianoche del Año Nuevo, la campana del templo suena 108 veces (joya-no-kane), simbolizando el lavado de las 108 impurezas humanas y el comienzo de un nuevo año purificado.
El canto de los nombres de los Budas (butsumyo-e) es una ceremonia en la que los seguidores se reúnen al final del año para cantar los nombres de los Budas, y en Jodo Shu especialmente, el nombre de Amida.
Día Conmemorativo de Honen (gyoki) 25 de enero
Día del Fundador, cumpleaños de Honen (shusokotan-e) 7 de abril
Día Conmemorativo del Buda Shakyamuni (nehan-e) 15 de febrero
Cumpleaños del Buda Shakyamuni (hanamatsuri) 8 de abril
Iluminación del Buda Shakyamuni (jodo-e) 8 de diciembre
Otras Ceremonias
Consagración (kaigen) significa literalmente "abrir el ojo de la verdad o la sabiduría". Este término se refiere a la consagración ceremonial de una imagen de Buda, una tableta conmemorativa (ihai) o una lápida (haka). El simbolismo de la ceremonia es imbuir la imagen o tabla de don espiritual y hacer que sea una imagen para despertar la sabiduría de quienes le rinden homenaje. Cuando una imagen es vieja y necesita ser reemplazada, se lleva a cabo la ceremonia opuesta, una ceremonia de desacralización (hakken-shiki). Esta ceremonia elimina el poder espiritual de la imagen o tableta, para que pueda desecharse adecuadamente en una ceremonia de inmolación (jobon-shiki).
La ceremonia de inauguración (jichin-shiki) casi siempre se realiza en Japón como un rito sintoísta, pero para los templos y otras tradiciones específicamente budistas se lleva a cabo este rito.
La purificación ritual (shasui) se realiza en todo el mundo budista. Un sacerdote purifica y crea un área o espacio sagrado para una ocasión ceremonial como una consagración. La palabra shasui significa literalmente "agua e incienso", que el sacerdote usa para purificar el área ceremonial.
El rito del agua o Ceremonia Abhiseka (kanjo) es la antigua Ceremonia Abhiseka en la que un sacerdote rocía agua sobre la cabeza de los seguidores laicos para purificarlos y conferirles fe y mérito.
La veneración o servicio conmemorativo (kuyo) es especialmente para venerar la Triple Gema: el Buda, el Dharma y la Sangha, pero también se refiere a los servicios conmemorativos por los muertos.
Extraído de: .jsri.jp/English
Traducido al español por Chijo cabanelas
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