Mirar la propia mente: esta es la base del budismo. ¿Qué se encuentra cuando nuestros ojos, abiertos al exterior, se vuelven hacia dentro? Aunque se dice que todos los seres sintientes tienen la "Naturaleza de Buda", ¿puedes encontrar allí algún resplandor que pueda convertirse en iluminación? ¿O, en cambio, encuentra algo imborrable y horrible que oscurece el resplandor?
Tales cosas horribles pueden incluir, por ejemplo, recuerdos de experiencias dolorosas en el pasado, arrepentimiento, odio a sí mismo, odio a los demás, celos, venganza, la tentación de la adicción y cosas por el estilo. Son como seres separados que habitan en nuestro corazón. Sin embargo, cuanto más nos desagradan y tratamos de alejarlos más y más, más se endurecen y nos abruman. Por tanto, nuestra mente no funciona como deseamos.
Por ejemplo, en el budismo hay cinco ofensas graves, los "cinco ofensas graves". Si una persona viola alguno de ellos, irá al "peor infierno, en el que los seres sufren incesantemente". El primero es "matricidio", el segundo es "parricidio" y así sucesivamente. "Matar a uno de los padres es el pecado más grave". - El hecho de que se prescriba tal mandamiento sugiere que, por otro lado, esta causa grave se ha cometido desde la antigüedad, aunque quizás no con mucha frecuencia.
Hoy en día, se informa sobre varios asuntos criminales, si no parricidio, algunos de los cuales son demasiado espantosos y horribles como para que podamos soportar escucharlos. Sin embargo, las pesadas causas karmicas y las angustias del ser humano no son problemas propios de la sociedad contemporánea,
Si uno puede evitar con éxito tales asuntos durante su vida, puede tener suerte. Sin embargo, cualquiera puede convertirse en un malhechor o en una víctima dependiendo de las circunstancias. Mírate a ti mismo. ¿Eres lo suficientemente sensible para reconocer a un malhechor o un germen potencial de violencia dentro de ti mismo?
Antagonismo, celos, odio, venganza …, estos sentimientos posiblemente pueden ocurrir en cualquier persona a lo largo de la vida. Cuando tales sentimientos estallan abruptamente, ¿Qué podemos hacer y cómo podemos controlarlos? Uno puede sentirse acorralado y creer irracionalmente que debe tomar una decisión difícil y extrema. En este caso, puede adoptar una actitud destructiva hacia los demás o hacia sí mismo, lo que lleva a una cadena de malos resultados.
"Ríndete y confiésate a Buda". - Ésta es la enseñanza de los antiguos maestros que se da a las personas que sufren el pesado karma y la angustia. No significa simplemente "desahogarse", porque los aspectos negativos del yo tienen un poder significativo en cierto sentido. Al confesarse en presencia de Buda, podrá aceptar, con el perdón de Buda, el hecho de que el aspecto negativo es solo una parte de usted. Incluso si el hallazgo dentro de ti parece insignificante, acéptalo como una realidad.
Sólo entonces ocurrirá la conversión de energía de "destrucción" a "creación". Harás una nueva partida y sentirás una salida productiva de tu nueva vida.
El arrepentimiento tiene un gran poder creativo. "Destrucción" o "creación": la elección depende de cada uno de nosotros.
Texto de: KASAHARA Taijun
https://www.rinkaian.jp/e/chapter03.html- Traducido por Chijo Cabanelas
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