(Sesenta selecciones de los dichos y escritos de Honen Shonin, traducidos por el reverendo Dwight R. Nakamura)
"Con respecto a la capacidad de la gente común de esta era del Dharma en declive para alcanzar el nacimiento en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema, no lo dude, aunque su práctica religiosa pueda parecer insuficiente. Diez repeticiones del nombre del Buda Amida, o incluso una, son suficientes para renacer. Aunque seas un hombre lleno de faltas, no permitas que la duda te estorbe; porque, como se nos dice, Amida Nyora no discrimina entre los seres debido a su comportamiento. No lo dudes porque estamos muy lejos en el tiempo del período del verdadero Dharma. Incluso los seres de la próxima era, cuando el Dharma se haya desvanecido por completo, podrán ir a nacer a la Tierra Pura. ¡Cuánto más fácilmente, entonces, puede la gente de nuestra época ir allí!
Puede que no haya ninguno de nosotros que sea capaz de vivir correctamente. De hecho, cometemos fechorías incesantemente. Sin embargo, no duden de la posibilidad de lograr el nacimiento. ¿No ha testificado Shakyamuni que él mismo estuvo en un tiempo lleno de pasiones contaminantes?
En las diez direcciones hay innumerables tierras de Buda. Debemos aspirar a nacer en la Tierra Occidental porque, como hace quien ha cometido las cinco faltas graves, es la única Tierra Pura en la que podemos nacer.
En el universo hay budas tan numerosos como las arenas del río Ganges. Pero confiamos únicamente en el Buda Amida, porque viene en persona para dar la bienvenida a todos los que han recitado su nombre tres o cinco veces.
De la multitud de prácticas espirituales, cultiva solo el Nembutsu, porque es el elegido por Amida cuando hizo su voto fundamental. El barco del voto de Amida Buddha nos llevará a la Tierra Pura. Una vez que estemos allí, todos nuestros deseos serán satisfechos. El hecho de que abordemos o no ese barco depende de que tengamos el corazón de confianza.
El más precioso de todos los placeres es nacer como un ser humano, que es un nacimiento muy raro; confiar en el voto fundamental, tan difícil de cumplir; ser liberado del samsara y renacer finalmente en la Tierra Pura. Y si una persona trasgresora puede nacer allí, ¿Cuánto más fácilmente una buena? En lo que respecta a la práctica religiosa de recitar el Nembutsu, tenga la seguridad de que tan solo diez expresiones, e incluso una sola, no carecen de eficacia, y proceda a practicar con confianza sin cesar. Si un solo enunciado es suficiente para asegurar el renacimiento, ¿Cuánto más seguro es si lo recitas sin cesar?
El Buda Amida ya ha cumplido su promesa de no aceptar la iluminación hasta que se cumplan los términos de su voto. De hecho, ahora habita en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema. Seguramente vendrá a nuestro encuentro cuando estemos a punto de morir. El Buda Shakyamuni se regocijará al ver que siguiendo sus enseñanzas hemos escapado de la ronda del nacimiento y la muerte. Y del mismo modo, los budas de las diez direcciones se regocijarán al saber que hemos nacido, para nunca retroceder, en la tierra del Buda Amida, a quien han aprobado y alabado.
Dejemos que nuestra alegría llene las alturas de los cielos y la profundidad del océano porque en esta vida nos hemos encontrado con el voto fundamental del Buda Amida. Debemos devolver esta bendición con gratitud a lo largo de nuestra vida, ya sea sentados, de pie, moviéndonos o acostados.
Vivamos en completa dependencia de su promesa de "hasta diez veces" y confiemos de todo corazón en su "seguridad de renacer en su Tierra".
(Una carta de enseñanzas enviada al sabio de Kuroda, Shunjo-bo Chogen, De Gyojo ezu, Capítulo 21)
Fuente: koloajodo.com, traducido al español por Chijo Cabanelas
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